과제 193. 모든 것은 하나님이 내가 배우기를 바라는 과제다

하나님은 배움을 알지 못한다. 그러나 하나님의 뜻은 자신이 이해하지 못하는 것에까지 확장된다. 아들이 아버지에게서 물려받은 행복이 방해받지 않고, 영원하며, 계속 범위를 넓혀가고, 완전한 창조의 기쁨 속에서 영원히 확장하며, 하나님 안에서 영원히 열려 있고 완전히 무한하기를 하나님이 뜻하기 때문이다. 그 행복이 하나님의 뜻이다. 그리고 그 뜻은 그 행복이 이루어지도록 보장하는 수단을 제공한다.

하나님은 아무런 모순도 보지 않는다. 그러나 하나님의 아들은 자신이 모순을 본다고 믿는다. 그래서 아들에게는 어떤 존재가 필요하다. 그 존재는 아들의 잘못된 시야를 바로잡아 주고, 지각이 멈추는 곳으로 아들을 다시 이끌 거룩한 인식(vision)을 줄 수 있다. 하나님은 전혀 지각하지 않는다. 그러나 지각이 참되고 아름다워져서 천국의 빛이 그 위에 비칠 수 있게 하는 수단을 주는 이가 바로 하나님이다. 하나님의 아들이 부정하려는 것에 답하고, 아들의 죄 없음을 영원히 안전하게 지키는 이가 바로 하나님이다.

지각을 참되게 바로잡는 이 수단들이 하나님이 그대가 배우기를 바라는 과제들이다. 하나님의 뜻이 이 모든 것을 반영하며, 이 과제들은 하나님이 사랑하는 아들을 향한 자애로운 친절을 반영한다. 각 과제는 중심 생각을 하나씩 가지고 있는데, 그 생각은 모든 과제에서 같다. 형태만이 바뀔 뿐이며, 상황과 사건이 다르고, 등장인물과 주제도 다르지만, 이는 겉모습일 뿐 실재하지 않는다. 근본 내용에서는 모두 같다. 그 내용은 다음과 같다:

용서하라. 그러면 그대는 이것을 다르게 볼 것이다. 확실히 모든 고통이 용서하지 않음으로 보이지는 않는다. 그러나 형태 아래에 있는 내용은 용서하지 않음이다. 이 동일함이 배움을 확실하게 만든다. 용서의 과제가 너무나 단순해서 결국 거부될 수 없기 때문이다. 누구도 그토록 명백한 진리로부터 영원히 숨을 수는 없다. 그 진리는 수많은 형태로 나타나지만, 누구든 그 진리 안에서 단순한 과제를 보고자 하기만 한다면 모든 형태 안에서 똑같이 쉽게 알아볼 수 있다.

용서하라. 그러면 그대는 이것을 다르게 볼 것이다.

이것이 그대의 모든 시련과 모든 고통, 어떤 형태의 모든 괴로움 속에서 성령이 하는 말이다. 이것이 유혹이 끝나는 말이며, 죄책감이 버려져서 더 이상 존중받지 못하게 되는 말이다. 이것이 죄의 꿈을 끝내고 마음에서 두려움을 없애는 말이다. 이것이 온 세상에 구원이 오게 하는 말이다.

고통이 실재한다고 믿고 싶은 유혹을 받을 때, 그리고 죽음을 생명 대신 선택하려 할 때, 이 말을 하는 법을 배우지 않겠는가? 이 말이 모든 마음을 속박에서 풀어주는 힘을 지녔음을 이해했을 때, 이 말을 하는 법을 배우지 않겠는가? 이 말은 그대에게 힘을 준 것처럼 보이는 모든 사건에 대해 오히려 그대가 힘을 갖게 해주는 말이다. 이 말을 온전한 인식 속에 간직하고, 이 말이 그대가 보는 모든 것, 어떤 형제가 잘못 바라보는 모든 것에 적용된다는 것을 잊지 않을 때, 그대는 그 사건들을 올바르게 보게 된다.

그대가 잘못 보고 있는지, 아니면 다른 누군가가 자신이 배워야 할 과제를 지각하지 못하고 있는지 어떻게 알 수 있는가? 그 지각 안에서 고통이 실재하는 것처럼 보이는가? 만약 그렇다면, 그 과제는 아직 배우지 못한 것이 틀림없다. 그리고 마음이 스스로 이끄는 눈을 통해 고통을 보게 만드는 용서하지 않음이 그 마음 안에 여전히 숨어 있는 것이다.

하나님은 그대가 그렇게 고통받기를 바라지 않는다. 하나님은 그대가 자신을 용서하도록 돕고자 한다. 하나님의 아들은 자신이 누구인지 기억하지 못한다. 그리고 하나님은 아들이 자신의 사랑과, 그 사랑이 함께 가져오는 모든 선물을 잊지 않기를 바란다. 그대는 이제 자신의 구원을 포기하겠는가? 천국의 스승(성령)이 그대 앞에 내놓은 단순한 과제들을 배우지 않아서, 모든 고통이 사라지고 아들이 하나님을 기억할 기회를 놓치겠는가?

모든 것은 하나님이 그대가 배우기를 바라는 과제다. 하나님은 어떤 용서하지 않는 생각도 교정되지 않은 채 남겨두지 않을 것이며, 하나님의 거룩한 아들을 어떤 식으로든 아프게 하는 가시나 못 하나도 남겨두지 않을 것이다. 하나님은 아들의 거룩한 안식이 아무 걱정 없이 방해받지 않고 평온하게, 아들을 돌보는 영원한 본향 안에서 유지되도록 할 것이다. 그리고 하나님은 모든 눈물이 닦이기를 바라며, 아직 흘리지 않은 눈물이 남지 않고, 정해진 때를 기다리는 눈물 외에는 남지 않기를 바란다. 하나님은 그 모든 눈물을 웃음으로 대신하고 아들이 다시 자유로워지기를 뜻했기 때문이다.

오늘 우리는 단 하루 만에 평화를 가로막는 것처럼 보이는 천 가지 장애물을 극복하려고 시도할 것이다. 자비가 더 빨리 그대에게 오게 하라. 자비를 하루, 일 분, 한 순간이라도 더 미루려 하지 말라. 시간은 바로 이 목적을 위해 만들어졌다. 오늘 시간을 시간의 본래 목적을 위해 사용하라. 아침저녁으로 그대가 낼 수 있는 시간을 시간의 본래 목적을 섬기는 데 바치고, 그대의 가장 깊은 필요를 채우는 데 필요한 시간보다 적게 쓰지 말라.

그대가 줄 수 있는 모든 것을 주고, 조금 더 주라. 이제 우리는 서둘러 일어나 아버지의 집으로 갈 것이다. 우리는 너무 오래 떠나 있었고, 더 이상 이곳에 머물지 않을 것이다. 그리고 수행하면서, 우리 스스로 해결하려고 남겨둔 채 치유에서 떼어놓았던 모든 것을 생각해 보자. 그 모든 것을, 바라보아 사라지게 하는 법을 아는 존재에게 모두 넘기자. 진리가 그 존재의 메시지이며, 진리가 그 존재의 가르침이다. 하나님이 우리가 배우기를 바라는 과제는 그 존재의 것이다.

매시간, 오늘부터 앞으로 며칠 동안 그날에 정해진 형태로 용서의 과제를 수행하는 데 조금씩 시간을 쓰라. 그리고 그 과제를 그 시간에 일어난 일들에 적용해 보라. 그럼으로써 다음 시간이 이전 시간에서 자유로워지도록 하라. 이런 방식으로 시간의 사슬은 쉽게 풀린다. 어떤 한 시간도 다음 시간에 그림자를 드리우지 않게 하고, 한 시간이 지나가면 그 시간 안에서 일어난 모든 일도 함께 흘려보내라. 그리하면 그대는 시간의 세상 안에서 영원한 평화 속에 얽매이지 않을 것이다.

하나님이 그대가 배우기를 바라는 과제는 다음과 같다: 모든 것을 바라보는 방법이 있으니, 그 방법을 통해 모든 것이 그대에게 하나님을 향한, 세상 구원을 향한 또 하나의 발걸음이 될 수 있다. 공포를 말하는 모든 것에 이렇게 답하라:

나는 용서할 것이다. 그러면 이것은 사라질 것이다.

모든 두려움, 모든 근심, 모든 형태의 고통에 이 같은 말을 반복하라. 그러면 그대는 천국의 문을 여는 열쇠를 손에 쥐게 되며, 마침내 하나님 아버지의 사랑을 이 땅으로 가져와 다시 천국으로 들어올릴 것이다. 하나님은 이 마지막 발걸음을 직접 내디딜 것이다. 하나님이 그대에게 요청하는 그 자신을 향한 작은 발걸음들을 부인하지 말라.

모든 것은 하나님이 내가 배우기를 바라는 과제다.

하나님의 뜻은 아들의 행복이 방해받지 않고 영원히 확장되기를 바라며, 그 뜻은 그 행복이 이루어지도록 보장하는 수단을 제공한다. 형태만 다를 뿐 모든 과제의 근본 내용은 같으니, 용서하면 그대는 이것을 다르게 보게 된다는 하나의 진리로 모인다. 이 말은 모든 시련과 모든 고통 속에서 성령이 건네는 답이며, 유혹이 끝나고 죄책감이 버려지고 죄의 꿈이 마침내 끝나는 말이다. 그대의 지각 안에서 고통이 실재하는 것처럼 보인다면, 그 과제는 아직 배우지 못한 것이고 용서하지 않음이 마음 안에 여전히 숨어 있는 것이다. 오늘 그대는 매시간 조금씩 시간을 들여 용서의 과제를 그 시간에 일어난 일들에 적용하며, 그럼으로써 시간의 사슬을 쉽게 풀어 영원한 평화 속에 얽매이지 않는다.

수행: 아침과 저녁(하루 2회), 낼 수 있는 만큼(최소 5분, 가장 깊은 필요를 채우기에 부족하지 않게)

"모든 것은 하나님이 내가 배우기를 바라는 과제다"라는 관념을 되뇐다. [만트라]

매시간: 그 시간에 일어난 일에 오늘의 관념을 적용해, 한 시간이 다음 시간에 그림자를 드리우지 않게 한다. [깊은 사유+만트라]