과제 181. 나는 나와 하나인 형제들을 신뢰한다

그대의 형제들을 신뢰하는 것은, 그대가 의심과 자신을 확신하지 못하는 상태를 넘어설 수 있다는 믿음을 세우고 지탱하는 데 필수적이다. 그대가 형제를 공격할 때, 그대는 그 형제가 그대가 그에게서 지각한 것에 제한되어 있다고 선언하는 것이다. 그대는 그 형제의 잘못 너머를 보지 않는다. 오히려 그 잘못들은 확대되어, 참나(Self)에 대한 그대의 인식을 가로막는 장벽이 된다. 그 참나는 그대 자신의 실수뿐 아니라, 그 형제의 겉보기 죄와 그대의 겉보기 죄 너머에 있다.

지각에는 초점이 있다. 그대가 보는 것에 일관성을 부여하는 것이 바로 이 초점이다. 초점만 바꾸면, 그대가 보는 것도 그에 따라 바뀔 것이다. 그대의 시야(vision)는 이제 전환되어, 그대가 전에 품었던 의도를 대신하게 된 의도를 뒷받침해 줄 것이다. 형제의 죄에 대한 초점을 거두라. 그러면 그대는 죄 없음에 대한 믿음에서 오는 평화를 경험한다. 이 믿음은 오직 그대가 다른 사람들에게서 그들의 죄를 넘어서서 보는 것에서만 확실한 뒷받침을 받는다. 그들의 실수는, 거기에 초점을 맞추면, 그대 안에 있는 죄에 대한 증인이 되기 때문이다. 그리고 그대는 그들의 겉모습을 넘어서지 못하고, 그 너머에 있는 죄 없음도 보지 못할 것이다.

그러므로 오늘 연습하면서, 우리는 먼저 그러한 온갖 작은 초점들이 우리의 죄 없음이 분명해지기를 바라는 우리의 커다란 필요에 자리를 내주게 한다. 우리는 마음에게 우리가 구하는 것이 바로 죄 없음이며, 잠시 동안은 오직 그것뿐이라고 가르친다. 우리는 미래의 목표에 대해 신경 쓰지 않는다. 그리고 우리가 방금 전 순간에 본 것은, 우리가 의도를 바꾸는 연습을 하는 이 시간 안에서는 우리와 아무 상관이 없다. 우리는 결백함을 구할 뿐, 다른 것은 구하지 않는다. 우리는 오직 지금만을 신경 쓰며 지금의 결백함을 구한다.

성공을 가로막는 커다란 장애물은 그대의 과거와 미래 목표에 얽매이는 것이었다. 그대는 이 과정이 옹호하는 목표들이 그대가 전에 품었던 목표들과 얼마나 극단적으로 다른지에 지나치게 사로잡혀 있었다. 그리고 그대는 또한 설령 그대가 성공한다 해도 결국 다시 길을 잃을 수밖에 없으리라는 우울하고 위축시키는 생각에 낙담해 왔다.

그런 생각이 어떻게 문제가 되겠는가? 과거는 지나갔고, 미래는 다만 상상일 뿐이다. 이런 걱정들은 다만 지금 지각의 초점을 바꾸는 것에 대한 방어일 뿐, 그 이상 아무것도 아니다. 우리는 이 무의미한 제약들을 잠시 내려놓는다. 우리는 과거의 믿음을 바라보지 않으며, 우리가 앞으로 믿게 될 것도 지금 우리를 침범하지 않을 것이다. 우리는 오직 하나의 의도를 가지고 연습의 시간에 들어선다. 그 의도는 우리 안의 죄 없음을 바라보는 것이다.

우리는 어떤 형태로든 분노가 우리의 길을 가로막는다면 이 목표를 잃었음을 인식한다. 그리고 형제의 죄가 우리에게 떠오른다면, 우리의 좁아진 초점이 시야를 제한하고 우리의 눈을 우리 자신의 실수로 돌려놓을 것이며, 우리는 그 실수를 확대해 "죄"라고 부르게 될 것이다. 그러므로 잠시 동안 과거나 미래를 신경 쓰지 않을 것이며, 그러한 장벽이 일어난다면 마음에게 초점을 바꾸라고 지시하여 그 장벽을 넘어설 것이다. 우리는 이렇게 말한다.

이것은 내가 바라보고자 하는 것이 아니다. 나는 나와 하나인 형제들을 신뢰한다.

그리고 우리는 이 생각을 하루 내내 우리를 안전하게 지키는 데도 사용할 것이다. 우리는 장기적인 목표를 구하지 않는다. 어떤 장애물이 우리의 죄 없음에 대한 거룩한 인식(vision)을 가로막는 듯 보일 때마다, 우리는 한순간이라도 그 비참함에서 벗어나기를 구할 뿐이다. 그 비참함은 초점이 죄에 맞춰지면서 생겨나며, 교정되지 않으면 계속 남아 있을 것이다.

우리는 또한 환상을 구하지 않는다. 우리가 바라보고자 하는 것은 실제로 거기에 있는 것이기 때문이다. 그리고 우리의 초점이 실수를 넘어설 때, 우리는 완전히 죄 없는 세상을 보게 될 것이다. 죄 없는 세상을 보는 것이 우리가 보고자 하는 전부일 때, 죄 없는 세상이 참된 지각이라는 이름 아래 우리가 구하는 전부일 때, 그리스도의 눈은 필연적으로 우리의 것이 된다. 그리고 그리스도가 우리를 위해 느끼는 사랑도 마찬가지로 우리의 것이 된다. 그리스도의 사랑은 세상과 우리 자신 안에 비쳐 보일 것이며, 이것이 우리가 보는 유일한 것이 될 것이다.

한때 우리의 죄를 선언하던 세상은 이제 우리가 죄 없다는 증거가 된다. 그리고 우리가 바라보는 모든 사람에 대한 우리의 사랑은 거룩한 참나(Self)에 대한 우리의 기억을 증언한다. 그 참나는 죄를 알지 못하며, 자신의 죄 없음 없이는 그 무엇도 결코 생각할 수 없다. 우리는 오늘 연습에 마음을 돌리면서 이 기억을 구한다. 우리는 앞도 뒤도 보지 않는다. 우리는 곧바로 현재를 바라본다. 그리고 우리는 지금 구하는 그 경험에 우리의 신뢰를 준다. 우리의 죄 없음은 다름 아닌 하나님의 뜻이다. 이 순간은 그 뜻과 하나가 되고자 하는 우리의 의지의 순간이다.

나는 나와 하나인 형제들을 신뢰한다.

그대가 형제를 공격할 때 그대는 그 형제가 그대가 지각한 잘못에 제한되어 있다고 선언하는 것이다. 이(형제가 잘못에 제한된다는 그 선언)는 그대 자신의 실수를 넘어선 참나(Self)에 대한 인식을 가로막는 장벽이 된다. 지각에는 초점이 있어서, 그대가 형제의 죄에서 초점을 거두면 그대는 죄 없음에 대한 믿음에서 오는 평화를 경험한다. 오늘 연습하며 그대는 과거와 미래의 목표에 얽매이지 않고, 오직 지금의 결백함만을 구한다. 분노가 어떤 형태로든 그대의 길을 가로막는다면 그대는 이 목표를 잃었음을 알아차리고, 마음에게 초점을 바꾸라고 지시하며 그 장벽을 넘어선다. 그대의 초점이 실수를 넘어설 때 그대는 완전히 죄 없는 세상을 보게 되니, 이(죄 없는 세상을 보는 일)는 그대의 죄 없음이 다름 아닌 하나님의 뜻이기 때문이다.

수행: 하루의 시작과 끝(하루 2회), 최소 5분(가능하면 10~15분)

과거나 미래는 신경 쓰지 않고, 오직 지금 이 순간의 결백함만을 구하며 고요히 머문다. [명상+깊은 사유]

분노가 일거나 형제의 잘못이 떠오를 때마다: "이것은 내가 바라보고자 하는 것이 아니다. 나는 나와 하나인 형제들을 신뢰한다"라고 말하며 초점을 바꾼다. [만트라]